文艺复兴打开了地狱之门？
——看《前车可鉴》
你遭遇沙尘暴了吗？你觉得空气难受吗？你被噪音捶打得厉害吗？你被电脑病毒偷袭过吗？你是否遭受离婚或单身的苦恼？你为工作、就业烦恼吗？你幸福还是焦虑烦恼……
如果你不是深山老林里的樵夫或隐者，那么这些必定会非常真实地缠着你，如毒蛇般。人们或已麻木，或已认命。
两次世界大战吞噬了几亿人口，核武器突飞猛进，恐怖自杀袭击全球开花，南极臭氧空洞无法遏制地扩张，温室效应，雪灾、气候异常……
人类就是一直这样走向毁灭的地狱之门吗？
为什么你我越挣扎越苦恼，越忙碌越痛苦？为什么人类的科技经济越发达越可怕？
这是与你我息息相关的现实生活问题，也是整个人类社会的问题。《前车可鉴》把这两大问题统一到一起，不仅从根本上进行了回答，而且找到了解救的途径——经过对整个西方一千多年历史的反思。当把这本书读完，西方社会史乃至整个人类史背后的发展规律就显然而然地出来了。
长久以来，一直被人们讴歌赞美的中世纪文艺复兴，认为是解放人性，造就现代文明的文艺复兴。不过，在作者法兰西斯·
作者认为，中世纪文艺复兴表面上是解放人性，但是由此而来的历史则继续循着以人为本的方向发展，失去了对天道——即上帝的依赖和遵从，于是人性中的罪恶与自我不断膨胀，致使后来理性主义至上，尼采用“上帝死了”误导西方，现代主义和后现代主义趋向崩溃。
因着对人类历史的深刻反思和未来解读，本书的出现是人类历史发展的一个重要里程碑，是千年来的猛回头。无疑，该书的问世也开启了一个新的时代，其历史意义和社会价值无可估量。
从作者的探索和本书的文艺性和思想哲学性来看，该书堪称是大师级的经典之作。
该书深邃的思想、严谨的逻辑、纵横捭阖的视角让人折服，而其中包涵的历史、宗教、艺术、社会内容又相当于一本小百科全书，带领人们更深入地了解西方，了解人和上帝的关系。
不管你是关心人类的命运和未来，还是希望自己更幸福，早日摆脱现代生活“毒蛇”的缠绕，都不得不看看《前车之鉴》。
小羊